過去現在因果經

世尊，成就大慈大悲，有三事奇特：一者、神

通變化；二者、慧心清徹，決定成就一切種智；

三者、善知人根，隨順攝受。以此事故，於佛

法中，出家修道。我今雖復國王臣民，所見

宗敬，世論機辯，無能折者，然非永絕生死

之法；唯有如來所可演說，能盡生死。即

值如是大聖之尊，而不自勵，師彼高勝，則

是無心，亦為無眼。』二弟白言：『若如兄語，決

定是成一切種智。我所知得皆是兄力，兄

今既已從佛出家，我等亦願隨順兄學。』即各

語其諸弟子言：『我今欲同大兄，於佛法中，

出家學道。汝意云何？』時諸弟子，即答師言：

『我等所以得有知見，皆大師恩。大師若欲

於佛法中而出家者，亦願隨從。』「於是那提

迦葉、伽耶迦葉，各與二百五十弟子，至於

佛所，頭面禮足，而白佛言：『世尊唯願，慈哀

濟度我等。』佛言：『善來比丘。』鬚髮自落，袈裟

著身，即成沙門。時那提迦葉、伽耶迦葉，又

白佛言：『我諸弟子，今皆欲於佛法出家，唯

願世尊，垂愍聽許。』佛即答言：『善哉！善哉！』爾

時世尊便呼：『善來比丘。』鬚髮自落，袈裟著

身，即成沙門。爾時世尊，即為那提迦葉、伽

耶迦葉，及諸弟子，現大神變；又應其心，而

為說法，語言：『比丘！當知世間皆為貪欲、瞋

恚、愚癡猛火之所燒炙。汝等往昔奉事三火

既能絕棄，除此外惑。今三毒火，尚猶在身，

宜速滅之。』時諸比丘，聞佛此語，於諸法中，

遠塵離垢，得法眼淨。世尊又為廣說四諦，

皆悉得於阿羅漢果。