過去現在因果經

沙門，從何道來，而先至此？』佛以鉢中菴摩

羅果，以示迦葉，而語之言：『汝今識此鉢中

果不？』迦葉答言：『不識此果。』佛言：『從此東

行，數萬踰闍那，到弗婆提，取此果來，名

菴摩羅。極為香美，汝可食之。』迦葉聞已。心

自念言：『彼道去此，極為長遠，而此沙門，乃

能俄爾，以得往還。覩其神力，所未曾有，

然故不如我道真也。』迦葉即便下種種食；

佛即呪願：

「『婆羅門法中，奉事火為最；

一切眾流中，大海為其最；

於諸星宿中，月光為其最；

一切光明中，日照為其最；

於諸福田中，佛福田為最；

若欲求大果，當供佛福田。』

「佛食已畢，還歸所止，洗鉢漱口，坐於樹下。

明日食時，復往請佛。佛言：『汝去，我隨後往。』

迦葉適去，俄爾之間，世尊即便至瞿陀尼，

取呵梨勒果，滿鉢持來。迦葉未至，佛已先

到。迦葉後來，見佛已坐，即便問言：『年少沙

門，從何道來，而先至此？』佛以鉢中呵梨勒

果，以示迦葉，而語之言：『汝今識此鉢中果

不？』迦葉答言：『不識此果。』佛言：『從此西行，

數萬踰闍那，到瞿陀尼，取此果來，名呵梨

勒。極為香美，汝可食之。』迦葉聞已，心自念

言：『彼道去此，極為長遠，而此沙門，乃能俄

爾，已得往還。覩其神通，所未曾有，然故不

如我道真也。』迦葉即便下種種食；佛即呪

願：