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及十八法有所有者,不為摩訶衍;用三十七
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品及佛十八法無所有故,為摩訶衍,出過諸
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天、阿須倫、世間人民上。須菩提!若八輩地法
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須陀洹法、斯陀含法、阿那含法、阿羅漢法、辟支
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佛法、阿惟三佛法、佛法有所有者,不為摩訶
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衍;用八輩法從須陀洹至佛法無所有故,為
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摩訶衍,出過諸天、阿須倫、世間人民上。須菩
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提!若八輩從須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、
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辟支佛、阿惟三佛、佛有所有者,不為摩訶衍;
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用種性從須陀洹上至佛無所有故,為摩訶
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衍,出過諸天、阿須倫、世間人民上。須菩提!
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若諸天、阿須倫、世間人民有所有者,不為摩訶
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衍;用諸天、阿須倫、世間人民無所有故,為摩
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訶衍,出過其上。須菩提!若有菩薩摩訶薩從
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初發意乃至佛坐,中間諸可所作,發意以來
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有所有者,不為摩訶衍;用菩薩摩訶薩初發
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意以來乃至佛坐,無所有故,為摩訶衍,出過
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諸天、阿須倫、世間人民上。須菩提!若菩薩摩
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訶薩金剛慧有所有者,菩薩不覺諸習緒不
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成薩云若;用金剛慧無所有故,菩薩覺諸習
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緒者成薩云若,以是故出過諸天、阿須倫、世
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間人民上。須菩提!若如來、無所著、等正覺三
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十二大士之相有所有者,如來、無所著、等正
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覺不能出諸天、阿須倫、世間人民上,無此威
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德神耀光明巍巍之事;用三十二相無所有
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故,如來、無所著、等正覺威德神耀光明巍巍,
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出過諸天,阿須倫,世間人民上。須菩提!若如
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來、無所著、等正覺光明有所有者,如來光明
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不能遍至十方恒邊沙國土。須菩提!用光明
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