放光般若經

陀隣尼門，佛十種力、四無所畏、佛十八法、四

無礙慧、大慈大悲，是為菩薩摩訶薩道。」舍利

弗言：「善哉，善哉！須菩提！是為何等波羅蜜功

德力？」須菩提言：「是般若波羅蜜功德力。何

以故？般若波羅蜜者，諸善法功德之母。般若

波羅蜜者，悉持三乘之法。諸過去佛世尊皆

行般若波羅蜜，自致成阿惟三佛；當來諸佛

世尊亦行般若波羅蜜，自致成阿惟三佛；現

在十方恒邊沙國諸佛世尊，亦行般若波羅

蜜自致成阿惟三佛。」須菩提言：「若聞說般若

波羅蜜不疑不懼，當知是菩薩能行菩薩道

不捨眾生，能為一切眾生作護，亦無所猗，

終不離是念，所謂大慈大悲之念。」舍利弗復

問：「欲使菩薩不捨大慈大悲之念，不離是

者，以為一切眾生皆當為菩薩。何以故？一

切眾生終不離是念。」須菩提讚言：「善哉，善哉！

舍利弗！我已覺知所譏來迹。我當受之。如

眾生無所有，念亦無所有，有無亦無所有。如

眾生寂，念亦復寂。如眾生空，念亦復空。如眾

生無所覺，念亦無所覺。如五陰無所有，念亦

無所有。如五陰無有實、如五陰空、如五陰

寂、如五陰無所覺，當知念亦無所覺。眼耳鼻

舌身意，色聲香味細滑法，地水火風空識亦

爾。六波羅蜜空，內外空至有無空，三十七

品佛十八法，陀隣尼門、諸三昧門，及薩云若

薩云若事，乃至道與念等無所有。如道無所

覺，念亦無所覺。舍利弗！我欲使菩薩不離是

行念。」於是世尊讚歎須菩提言：「善哉，善哉！為

諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜行，當如是如