放光般若經

若波羅蜜無緒，當知諸法亦無有緒。須菩提！

是故無央數阿僧祇人皆仰摩訶衍。何以故？

吾我及諸法皆不可見。須菩提！以吾我無緒，

內外空無緒及有無空亦復無緒。如有無空

無端緒，諸法亦無端緒。以是故，不可計阿僧

祇眾生皆望摩訶衍。何以故？吾我及諸法皆

不可見故。須菩提！吾我、眾生及知見無端緒，

及三十七品、十八法亦無端緒。如十八法無

端緒，須菩提！是故不可計阿僧祇人望摩訶

衍。何以故？吾我諸法皆不可見故。須菩提！吾

我無端緒，種性已辨及諸法無有緒，是故不

可計眾生望摩訶衍。何以故？吾我及諸法皆

不可見。須菩提！須陀洹無有緒，斯陀含、阿那

含、阿羅漢、辟支佛上至佛薩云若及諸法無有

緒。以是故，一切眾生望摩訶衍。何以故？吾我

及諸法皆不可見。譬如泥洹性為一切眾生而

作覆護，是故摩訶衍為一切眾生而作覆護。須

菩提！所言摩訶衍，亦不見來時、亦不見去時、

亦不見住處。何以故？諸法不動搖故。諸法亦

不去、亦不來、亦無有住處。何以故？五陰性、五

陰相、五陰事、五陰如，亦不來、亦不去、亦無住

處。眼耳鼻舌身意，色聲香味細滑識法、性、如、

事、相，亦不來、亦不去、亦無住處。四大，性、如、事、

相，識性空，如、事、相，亦不來、亦不去、亦無住處。

如、真際、不可思議性，亦不來、亦不去、亦無住

處。六波羅蜜，性、如、事、相，亦不來、亦不去、亦無住

處。三十七品、十八法，性、如、事、相，亦不來、亦不去、

亦無住處。道及佛，性、如、事、相，亦不來、亦不去、

亦無住處。有為、無為，性、如、事、相，亦不來、亦不