漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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中毒、終不中蠱、終不中兵、終不中水、終不中

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火,眾惡之事終不得忓。何以故?拘翼!是般

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若波羅蜜者,無上之術。善男子、善女人學是

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術者,亦不自念惡,亦不念他人惡,亦不念兩

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惡。何以故?亦不自有,亦不有彼,亦不有知

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見,亦不有五陰;上至薩云若,亦無所有亦無

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所得。無所有者,亦不自念惡、亦不念他人惡、

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亦不念兩惡。至得阿耨多羅三耶三佛,觀眾

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生之意。何以故?學是術故。過去當來今現

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在諸如來、無所著、等正覺,悉從是術中自致

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得阿惟三佛。「復次,拘翼!若有善男子、善女人

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學是般若波羅蜜者,已書持者,若人、若非人

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終不能得其便。所以者何?三千大千國土及

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十方無央數阿僧祇諸國土中,諸四天王上

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至阿迦膩吒諸天,皆共擁護是善男子、善女

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人書持般若波羅蜜者,供養尊敬共禮事之。

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書持是者其德如是。若有但書持般若波羅

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蜜,不諷誦讀亦不守行者,其處譬如道場坐。

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四面左右中有畜生若人,其外若有人非人

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欲來害者、終不能得其便。何以故?過去諸如

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來、無所著、等正覺皆於中得佛故。當來現在

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諸如來、無所著、等正覺,皆亦當於中得佛故。

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得佛道已,使一切眾生無恐無畏。已無恐

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無畏,皆受天上人中之福,安立於三乘而度

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脫之。何以故?拘翼!是般若波羅蜜,譬如道

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場之地,為一切作護。應當作禮,供養名花、擣

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香澤香雜香、繒綵花蓋、幢幡伎樂。」釋提桓因

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白佛言:「世尊!若有善男子、善女人書般若波

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羅蜜已,持經卷,供養名花、擣香澤香雜香、繒綵

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