放光般若經

人、天女不至餘趣，即得還生忉利天上，以般

若波羅蜜音聲之功德故。此諸天人更生本

處不復墮落。何以故？般若波羅蜜音聲其德

大故。拘翼！若善男子、善女人，若諸天子、若

諸天女，聞是般若波羅蜜音聲，徑耳一時便

過；以一徑耳之德故，其人久後會當得阿耨

多羅三耶三菩，終不復疑。何以故？拘翼！過

去十方諸如來！無所著！等正覺及諸弟子眾，

皆悉從是般若波羅蜜中於無餘泥洹而般

泥洹故。當來及今現在十方諸如來，皆從般

若波羅蜜中成阿耨多羅三耶三菩。何以故？

諸三十七品皆從般若波羅蜜中出生，聲聞、

辟支佛法、菩薩法及佛法，皆從般若波羅蜜

中出生。」釋提桓因白佛言：「世尊！是般若波

羅蜜為極大術，般若波羅蜜無上之術，般若

波羅蜜者無等之術。何以故？世尊！是般若

波羅蜜者，已棄諸不善之法，總持諸善之本。」

佛告釋提桓因言：「如是，拘翼！是般若波羅蜜

者，極大之術、無上無等之術。何以故？過去諸

如來、無所著、等正覺皆由是術得阿耨多羅

三耶三佛；當來今現在諸佛亦當由是術得

成阿耨多羅三耶三佛。何以故？由是術故，世

間知有十善之德、四禪、四等及四空定、六波

羅蜜、三十七品、佛十八法，知有法性、法位、真

際，知有如，知有五眼，知有須陀洹道，知有羅

漢、辟支佛道，知有菩薩、佛道，知有薩云若薩

云若慧。由菩薩故，十善之德顯於世間，乃至

如來、薩云若亦顯現於世間，皆由菩薩來往

因緣故而有是現。拘翼！譬如月來往因緣，為