放光般若經

恭敬承事，香花幡蓋自歸供養，其功德不可

計。加復受學諷誦守行般若波羅蜜，意終不

離薩云若者，其功德勝於供養十方恒邊沙

國諸佛功德者上。若有人供養十方現在諸

佛，盡其形壽，香花繒蓋幢幡嚴飾、衣鉢真越，

若佛般泥洹後，取舍利起七寶塔，供養如前

故。不如是善男子、善女人受持般若波羅蜜，

諷誦學習念其中事，得其功德，過出於彼供

養者上，百倍千倍巨億萬倍。」

38舍利品摩訶般若波羅蜜舍利品第三十八

佛告釋提桓因言：「拘翼！如佛全身舍利，滿

一閻浮提持作一分；般若波羅蜜書持經卷

復作一分。二分之中欲取何所？」釋提桓因白

佛言：「世尊！我寧取般若波羅蜜。所以者何？

我於舍利不敢有慢意，不敢不恭敬，不為不

欲供養；用諸佛身皆從般若波羅蜜出生故，

諸佛如來舍利皆因般若波羅蜜因緣故而

得供養。」舍利弗語釋提桓因言：「拘翼！是般

若波羅蜜最第一無形，不可護持，不可見、無

礙、一相，一相者則無相。云何而欲受持？持是

般若波羅蜜，亦不於所生處住，亦不增減處

住，亦不希望處住，亦不無希望處住，亦不

轉處住，亦不於著斷處住；亦不持佛法有所

與，亦不捨凡人法；亦不持聲聞、辟支佛戒法

有所與，亦不捨凡人法；亦不持無為法有所

與，亦不捨有為法；亦不持內外空及有無空

有所與，亦不持三十七品、佛十八法、薩云若

法有所與。云何欲受持？」釋提桓因言：「如是，

如是！舍利弗！有知是般若波羅蜜，於佛法