漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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若出生。是故,阿難!般若波羅蜜者是五波羅

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蜜之導。至五波羅蜜、佛十八法,皆隨從。」釋提

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桓因白佛言:「世尊所說稱歎般若波羅蜜功

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德未盡。善男子、善女人受持般若波羅蜜,若

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諷誦讀習念守行尊奉供養者,其功德亦復

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未盡。以奉持般若波羅蜜故。十善現於世間,

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四禪、四等及四空定,至佛十八法,皆現世間。

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以奉行般若波羅蜜故,便知有剎利、梵志、長

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者大姓種,便知有四天王上至阿迦膩吒天,

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便知有須陀洹道上至羅漢、辟支佛道、菩薩至

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佛道。」佛告拘翼:「我所說善男子、善女人受持

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誦行供養般若波羅蜜者,其功德未竟。受持

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誦行供養般若波羅蜜者,其功德不可稱計、

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不可限量。何以故?是善男子善女人奉行般

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若波羅蜜者,當得無量戒性,得無量三昧性、

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智慧性、解脫性、見解脫慧性,意終不離薩云

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若意。是善男子、善女人皆當得是不可計諸功

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德。拘翼!當知是善男子、善女人奉行般若波

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羅蜜者,為承佛弟,終不離薩云若。拘翼!聲聞、

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辟支佛所有戒性,三昧、智慧、解脫、見解脫慧,持

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是五性,比是善男子、善女人五事性者,其功德

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百倍千倍巨億萬倍,其功德最尊,無有能為

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作譬喻者。何以故?拘翼!是善男子善女人意,

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已離羅漢、辟支佛,初不見願羅漢、辟支佛故。

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拘翼!般若波羅蜜,若有書持受學誦念,及華

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香繒蓋供養者,我常歎說是善男子、善女人

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今世後世至竟之德。」釋提桓因白佛言:「我亦

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當常擁護是善男子、善女人奉行般若波羅蜜

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者,令意不離薩云若意。」佛告釋提桓因言:「是

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