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當從薩云若求。以是故,般若波羅蜜則是薩
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云若,薩云若則是般若波羅蜜,是為一、無有
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二。」佛告釋提桓因言:「如是,拘翼!薩云若、諸
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如來、無所著、等正覺者,皆從般若波羅蜜出
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生。何以故?拘翼!薩云若!般若波羅蜜者,一
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法耳,無有二故。」
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37無二品摩訶般若波羅蜜無二品第三十七
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爾時賢者阿難白佛言:「唯,世尊!世尊所說初
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不稱譽五波羅蜜,亦不稱譽佛十八法,但
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稱譽般若波羅蜜。何以故?」佛告阿難:「般若
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波羅蜜者,於五波羅蜜、佛十八法中最尊。云
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何,阿難!不為薩云若布施,寧可稱譽檀波羅
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蜜不?」報言:「不也。世尊!」「不為薩云若戒、忍、精
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進、一心、智慧,寧可稱譽般若波羅蜜不?」「不也。
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世尊!」阿難白佛言:「云何布施為薩云若,而為
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檀波羅蜜至般若波羅蜜耶?」佛告阿難:「布施
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無有二於薩云若,是為檀波羅蜜,作無所生、
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無所倚。布施於薩云若,是為檀波羅蜜,無所
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生、無所倚念。薩云若無有二,是為般若波羅
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蜜。」阿難白佛言:「云何念無有二,布施應薩云
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若?」佛言:「於五陰無有二,至道亦無有二。云
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何五陰無有二,至道亦無有二?五陰五陰自
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空。何以故?五陰與諸波羅蜜一法耳,無有二
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法。於道亦一法,無有二。是故,阿難!般若波
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羅蜜於五波羅蜜中最尊,乃至薩云若亦復
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於中最尊。譬如大地,下五穀種以散其中,隨
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時而生。般若波羅蜜者是地,諸波羅蜜、三十
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七品至薩云若,皆從其中出生。薩云若者,因
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般若波羅蜜出生。五波羅蜜者,亦復因薩云
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