漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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花名香、繒幡花蓋供養般若波羅蜜。世尊!若

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有受持般若波羅蜜諷誦習行者,若復持諸

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經卷香花供養者,是輩之人終不復墮三惡

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之趣,亦不墮落羅漢、辟支佛道,至成阿耨多

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羅三耶三佛亦無是難。所生常見佛,不離諸

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佛國,從一佛國復至一佛國,香花寶飾供養

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諸佛世尊。正使三千大千國土全身舍利令

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滿其中,二寶之中我故當取般若波羅蜜。何

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以故?世尊?是舍利於般若波羅蜜中出生得

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供養故。善男子、善女人因是供養,斷三惡趣,

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得生天上、人中之福,於三乘法隨其所願各

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得度脫。世尊!書般若波羅蜜已,見其經卷,如

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見佛等無有異。何以故?世尊!如來與般若

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波羅蜜等耳,無有二故。如世尊以三事教及

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十二部經,若有善男子、善女人受書般若波

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羅蜜,持其經卷,復以教人,與佛所教正等無

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異,何以故?世尊!佛三法教及十二部經,皆

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從般若波羅蜜中出故。「復次,世尊!及十方諸

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佛以三事教十二部經;若復有善男子、善女

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人以般若波羅蜜經卷教人,其福亦等無異。

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何以故?十方諸佛十二部經及三事教,皆從

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般若波羅蜜中出生故。「復次,世尊!若有善男

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子、善女人供養十方如恒邊沙諸佛真越衣

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服、所有名花供養嚴飾;若復有供養般若波

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羅蜜者,其功德福與彼無異。何以故?十方

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諸如來、無所著、等正覺,皆從般若波羅蜜中

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出故。「復次,世尊!若善男子、善女人受學般若

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波羅蜜,諷誦讀持習行中事,是人終不墮三

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惡趣,亦不墮羅漢、辟支佛道地,正住阿惟越

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