放光般若經

輩皆悉避去，用不堪任是尊天威神故。用

是諸尊天神來故，是善男子、善女人皆離眾

難。是善男子、善女人所止處，常當淨潔住，

然燈燒香、懸繒花蓋，無量嚴飾常淨潔供養。

是善男子、善女人終無疲厭之心，身識

輕便常得安隱，臥起亦安終無惡夢，不見餘

夢，但夢見佛、但夢聞法、但見比丘僧，但見

三十二相、八十種好，但見諸弟子眷屬圍繞

而為說法，但見聽聞六波羅蜜，但見三十

七品、佛十八法，但見發遣六波羅蜜其義具

足，但見坐佛樹下，但見諸菩薩往至佛樹成

阿耨多羅三耶三佛時，但見已成阿惟三佛

而轉法輪，但見無央數百千諸菩薩眾，但見

當作是受薩云若慧，但見教化眾生、淨佛國

土；但聞十方無央數諸佛音聲，但聞某方某

國某佛字某，若干百千菩薩弟子眷屬圍繞

而為說法；但見十方若干諸佛般泥洹者，但

見已般泥洹取其舍利起七寶塔，以名花香供

養塔者。拘翼！是善男子、善女人所夢如是，但

見殊妙之像。是善男子、善女人臥安起安身

體亦安，淨潔且輕，不貪飲食、不貪衣服，於諸

供養無所希望。拘翼！譬如習行比丘意在禪

息，不貪於食，以禪知足。何以故？諸天鬼神取

諸味之精來益其氣故。十方諸佛國諸天鬼

神，皆以諸飲食之精氣亦來益之。」佛告拘翼：

「若善男子、善女人欲得是現世之功德者，當

受學是般若波羅蜜，書持諷誦，意終不離薩

云若。正使是善男子、善女人不能受持般若

波羅蜜，不能諷誦行其中事；但書持作經卷