放光般若經

法師中道更作留難：『汝輩但欲貪於供養欲

隨我取，不知前至當得與不？』其受經者見發

遣相稍稍還去；是為魔事。若法師者語受經

法者言：『我欲所至，道過空澤，彼有盜賊野人

獵師，又多虎狼蛇虺毒蟲。汝能隨我忍此苦

不？』受法者聞，意不喜樂不能隨去。作是罣礙

不得書成學受是經，是為魔事。法師之人曾

所教授數往之處，其受法者欲隨詣彼中道。

法師語受經者言：『今我暫當有所經過，卿且

還去。』受經者愁憂不得隨從，不聞不得受持

般若波羅蜜，是為魔事。「復次，須菩提！彼魔波

旬意常計念，欲作沙門被服，常欲壞亂，不

欲令有書持諷誦學般若波羅蜜者。」須菩提

白佛言：「世尊！波旬何以故常作沙門被服

壞敗，不欲令人有受學般若波羅蜜者？」佛語

須菩提：「波旬作沙門被服，欲敗壞別離學般

若波羅蜜者。復語人言：『案我經中教法，觀

卿經中事，非般若波羅蜜。』須菩提！未受記莂

聞是說者便有狐疑，適有疑意便不復書持

受學般若波羅蜜；是為菩薩魔事。須菩提！波

旬復作比丘形像，語學般若波羅蜜者言：『善

男子、善女人有學諷誦受持般若波羅蜜者，

得真際之證，得須陀洹、羅漢、辟支佛道。』作是

留難事，便不復學受書持般若波羅蜜；是為

魔事。須菩提！說是深般若波羅蜜時，多有魔

事起欲令斷絕。是故，須菩提！當覺魔事。」須菩

提言：「世尊！菩薩云何當覺魔事、遠離魔事？」佛

語須菩提：「其事但像類六波羅蜜，有覺是者，

是則為護，遠離魔事。菩薩常當遠離羅漢、辟