放光般若經

三菩有至信樂，有施念解有行有慧，受六波

羅蜜漚惒拘舍羅，親近薩云若，當知是人至

阿耨多羅三耶三菩終無罣礙。須菩提！譬如

大海有始成船，未牢敞治、亦未莊算，便持

財貨著於船中乘有所詣，當知是船不久中

道而壞，亡散財物各在一處。用是賈客無有

方便，失所持物亡其大寶。須菩提！若有善

男子、善女人欲行菩薩事，於阿耨多羅三耶

三菩雖有信樂信施念解，於功德少，得深般

若波羅蜜亦不書持諷誦受學，於六波羅蜜

亦不受學，亦不親近薩云若事，無漚惒拘舍

羅。須菩提！當知是人中道妨礙離失大寶——大

寶者薩云若——是中道墮羅漢、辟支佛道。譬如

有智之人先治其船算莊牢固，持物著中，乘

有所至。當知是人必到所至，得其珍寶安隱

無失。所以者何？用其船具牢強所致。若有

善男子、善女人行菩薩道，有大信樂，有施有

念有解有行於阿耨多羅三耶三菩，得深般

若波羅蜜便受學書持諷誦守行，於六波羅

蜜皆有功德，於薩云若意常親近，乃成阿耨

多羅三耶三菩，終不罣礙，不墮羅漢、辟支佛

道。須菩提！譬如有人年百二十，其人有病

若風若寒熱。於意云何，其人寧能自起止行

步不？」須菩提言：「世尊！不能。所以者何？是人

已老，正使無病，猶尚不能起止行步，況復有

病筋力消盡，豈復能行有所至到？」「須菩提！若

有善男子、善女人行菩薩道，於阿耨多羅三

耶三菩雖有信樂，有施有念有能有行，於六

波羅蜜功德中少，亦不親近薩云若事，無漚