放光般若經

佛各得其信不失所應，諸菩薩摩訶薩亦

於中成阿耨多羅三耶三菩。」於是諸色天子、

諸欲天子同時歎言：「世尊！是摩訶般若波

羅蜜不可思議，於是中出信樂，使諸聲聞各

得所應，成須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟

支佛道，又使諸菩薩摩訶薩得成阿耨多羅

三耶三菩阿惟三佛，是深般若波羅蜜亦不

增亦不減。」諸色天子、諸欲天子各以頭面著

地為佛作禮，遶佛三匝已去。去是不遠，忽然

不現，各還天上。須菩提白佛言：「若有善男

子、善女人聞是深般若波羅蜜即解者，於何

所來而生是間？」佛告須菩提：「若菩薩摩訶薩

聞是深般若波羅蜜即解，不厭亦不狐疑，又

亦不礙，意常思念欲樂得聞，終不遠離。若行

若起若坐若臥，常隨法師，意不遠離。須菩提！

譬如新生犢子，意終不欲遠離其母。是善男

子、善女人聞是深般若波羅蜜，諷誦上口，樂

憙守行，解其中義，意亦不欲遠離法師須臾

之間。是善男子，善女人本從人道中來，今生

是間復得為人。所以者何？以是善男子、善女

人前世時聞是深般若波羅蜜，書持諷誦守

行中事，供養花香繒蓋幢幡，以是功德從人

道中來，今得深般若波羅蜜聞便即解。」須菩

提白佛言：「世尊！頗有菩薩摩訶薩，如佛所

說，所作功德善本具足，供養諸佛。復有從彼

來生是間，復得深般若波羅蜜，書持諷誦信

樂守行，有是者無？」佛告須菩提：「有從他方供

養諸佛，從聞深般若波羅蜜。以是故，來生是

間，復得深般若波羅蜜。聞便即解，信樂守行。