放光般若經

意？」佛告須菩提：「法尚不可得見，何況欲得

眾生有亂有定？以是故知。須菩提？如來、無

所著、等正覺知眾生意有亂有定。云何而知？

以無常故知，以脫故知，以寂故知，以盡故

知。是故知有亂有定。「復次，須菩提！如來知

眾生有婬怒癡者盡知。」須菩提白佛言：「世

尊！云何悉知？」佛言：「知婬怒癡所有意為非

婬怒癡意。何以故？所有及念不可見故，何

況當有婬怒癡而可得者？以是故，如來悉

知。須菩提！如來復知眾生無婬怒癡意者

悉知。何以故？知所可知無婬怒癡意，意亦

非有意。何以故？兩意不合故，是故如來悉

知。須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生

意，有廣大者悉知。云何悉知？須菩提！如

來亦不廣大眾生意、亦不狹眾生意，亦不

增眾生意、亦不減眾生意，亦不來眾生意、

亦不遣眾生意。何以故？意不可得進退故，

以是故悉知。「復次，須菩提！如來因般若波羅

蜜悉知眾生有大意者。何以故知？以眾生意

無來無往、無生無滅、無住無變，以是故知。「復

次，須菩提！如來以般若波羅蜜悉知眾生意

無有限。云何悉知？須菩提！亦不見眾生意

有增有減、有所住止。何以故？以眾生意無有

窟、不可見故，以是故知。「復次，須菩提！如來

因般若波羅蜜悉知眾生意不可見。云何悉

知？以眾生意，意無有形、無所有故悉知。「復次，

須菩提！如來因般若波羅蜜悉知眾生意不

可觀。云何而知？須菩提！如來以五眼悉見

眾生意之對故，以是故知。「復次，須菩提！如