放光般若經

漢、辟支佛道地。」

52譬喻品摩訶般若波羅蜜譬喻品第五十二

佛告須菩提：「譬如大海中船卒破壞，其船中

人不取板木及取死人而抱持者，知彼人

終不能得渡，皆當俱沒。所以者何？用各不取

所依持故。其人若取板木檣者，徑便得渡，身

得安隱，用取所依而以自濟。須菩提！若有

善男子、善女人行菩薩道者，於信樂少，雖得

深般若波羅蜜，不諷誦受、不依親近、不習行

六波羅蜜，乃至薩云若亦不親近，當知是人

中道有礙，不能逮得至薩云若，當取羅漢、辟

支佛證。須菩提！若有善男子、善女人行菩薩

道、於阿耨多羅三耶三菩有信樂，有能有

念有解有施有行，得深般若波羅蜜，書持受

學親近諷誦，當知其人能受持深般若波羅

蜜，成阿耨多羅三耶三菩，至薩云若，終不中

礙墮羅漢、辟支佛道，能教化眾生、淨佛國土。

須菩提！譬如有人持坏瓶行取水，當知不久

如是爛壞。所以者何？用未成熟故。須菩提！

若有善男子、善女人行菩薩道者，雖有信樂，

有念有施有解有親近有行於阿耨多羅三

耶三菩，亦不受持六波羅蜜，無漚惒拘舍羅，

又不受持內空、外空及有無空，不受五通、三

十七品，至薩云若亦不親近，當知是人中道

妨礙。須菩提！何等為中道妨礙？墮於羅漢、

辟支佛道。譬如有人持成熟瓶，若詣河井、若

詣陂池而行取水，當知是人得水來歸，安隱

不失。所以者何？用瓶成故。須菩提！若有

善男子、善女人行菩薩道，於阿耨多羅三耶