放光般若經

無此難者便能具足六波羅蜜，至薩云若亦

無有難。若有是善男子、善女人書持諷誦般

若波羅蜜者，便具足五波羅蜜及薩云若已；

當知是為佛事。若復具足內外空及有無空，

三十七品、佛十八法及十種力，具足薩云若

者；當知是亦為佛事。十方現在諸如來、無所

著、等正覺，亦以佛事如是善男子、善女人行

般若波羅蜜者。十方現在諸阿惟越致菩薩

摩訶薩，亦復擁護是善男子善女人行般若

波羅蜜者，亦復勸助之。」

49大明品摩訶般若波羅蜜大明品第四十九

佛告須菩提：「譬如母人一一生子，從一數至

于千人。母中得病，彼諸子等各各求救療治，

所進寒溫燥濕，將育所宜令母安隱。所以者

何？長我曹等得見日月，我不孝養永不報恩。

如是，須菩提！諸如來、無所著、等正覺常以佛

眼視行般若波羅蜜者。何以故？深般若波

羅蜜者為世間之大明也。十方諸如來、無所

著、等正覺亦以佛眼常視行般若波羅蜜者。

何以故？深般若波羅蜜者生諸如來、無所

著、等正覺，使得見薩云若慧。以是故，諸如

來、無所著、等正覺常等視行般若波羅蜜

者。諸如來五波羅蜜者亦生是中，內外空及

有無空、三十七品皆於中生，十力、十八法、薩

云若亦皆於中生，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿

羅漢、辟支佛道、三耶三佛道皆從般若波羅

蜜中出生，過去當來今現在諸佛皆從深

般若波羅蜜中出生，自致得成阿耨多羅三

耶三菩阿惟三佛。須菩提！若有善男子、善