漢傳佛教 · 般若部

光讚經

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222

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須菩提!菩薩摩訶薩行第四住者,當行十法

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終不為捨。何謂為十?不捨閑居;志在少求;

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而知止足;不離宴坐;不毀禁戒;不厭受

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欲;不止滅度;一切所有施而不惜;而不怯

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弱;於諸所有而無所慕。是為十事。「復次,須

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菩提!菩薩摩訶薩行第五住者,當棄八事。

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何謂為八?棄捐家居;離比丘尼;捨棄動

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性;不貪功德;捨於睡臥;離於瞋爭;不自

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稱譽;不毀他人。是為八事。「復次,須菩提!

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菩薩摩訶薩行第六住者,以具六法。何謂為

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六?謂六波羅蜜;不為六法;不求聲聞、無

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緣覺想、不念於小;見貧乞者心色和悅;有

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所施與不以憂慼;心不懷恨。是為六事。「復

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次,須菩提!菩薩摩訶薩行第七住者,為以離

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二十法。何謂二十?無所受;無吾我;不計

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人;不有命;不念壽;不念常;不著斷滅;

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無諸想著;離因緣見;不倚諸陰;不慕諸

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種;捨於諸種;捨於諸入;無三界想;不著於

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佛;不著於法;不著聖眾;護禁捨見;不猗念

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空;捨諸邪見無所染污,是為二十事。當復

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具足二十法事。何謂二十。曉了於空;不證

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無相;惠無所願;淨於三場;愍哀眾生;不

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見眾生;無所輕慢;等觀諸法;體解法義;

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無所分別;曉了真正;亦無所著;無從生忍;

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講說一品;滅除眾想;棄捐塵勞;寂然離邪;

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其心調定;不離智慧;無有卒暴。是為二十。

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復次,須菩提!菩薩摩訶薩行第八住者,以為

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具足四法。何謂為四?入眾生心神通自樂;

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現諸佛土隨所觀察;具成己土稽首諸佛;以

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