道行般若經

是薩芸若慧之所致照明，皆從般若波羅蜜，

以是故示現世間。」須菩提白佛言：「怛薩阿竭、

阿羅呵、三耶三佛，於般若波羅蜜中照明於

世間。何謂般若波羅蜜照明於世間？何所是

怛薩阿竭持於世間？」佛語須菩提：「怛薩阿竭

持五陰示現世間。」須菩提言：「云何於般若波

羅蜜示現五陰？何所是般若波羅蜜示現於

五陰者？」佛語須菩提：「無所壞者，以是故得示

現，亦無無壞而示現。空者無壞亦無有壞，亦

無想亦無願，亦無壞亦無有壞，以是故示現

於世間。」

佛語須菩提：「及不可計人、不可計心，怛薩阿

竭悉曉知，皆是自然人，如是自然人。如是，須

菩提！怛薩阿竭以般若波羅蜜，曉知不可計人、

不可計心。怛薩阿竭以般若波羅蜜，示現持

世間。「復次，須菩提！若疾心亂心，怛薩阿竭悉

知之。何謂怛薩阿竭悉知之疾心亂心？其法

本者，無疾無亂，以是故知之。何謂知疾知亂？

其有當盡者以盡，以是故知之。其有愛欲

心者，知是為愛欲心，其有瞋恚心者，知是為

瞋恚心，其有愚癡心者，知是為愚癡心。知愛

欲心之本，無愛欲心，知瞋恚心之本，無瞋恚心，

知愚癡心之本，無愚癡心。是者，須菩提！令我

得薩芸若者般若波羅蜜。何以故？怛薩阿竭

無愛欲心，用無愛欲心，悉知其心之本，亦無

愛欲心。以是故，怛薩阿竭心無有愛欲。何以

故？怛薩阿竭無瞋恚心，用無瞋恚心，悉知其

心之本，亦無瞋恚心。以是故，怛薩阿竭心無

有瞋恚。何以故？怛薩阿竭無愚癡心，用無愚