道行般若經

癡心，悉知其心之本，亦無愚癡心。以是故，怛

薩阿竭心無有愚癡。如是，須菩提！怛薩阿竭、

阿羅呵、三耶三佛因般若波羅蜜示現持世

間。

「復次，須菩提！怛薩阿竭用人故，因般若波羅

蜜其心廣大無所不知。何謂怛薩阿竭用人

故，因般若波羅蜜其心廣大無所不知？其心

者亦無廣亦無大，亦無去亦無所至來，以是

故，怛薩阿竭用人故，因般若波羅蜜其心廣

大無所不知。「復次，須菩提！怛薩阿竭用人故，

因般若波羅蜜廣大其心無所不知。何謂怛

薩阿竭用人故，因般若波羅蜜廣大其心無所

不知？其心者，無所從來亦無所住。如是，須菩

提！怛薩阿竭用人故，因般若波羅蜜廣大其

心無所不知。

「復次，須菩提！怛薩阿竭用不可計人、不可計

心故，因般若波羅蜜無所不知。何謂怛薩阿

竭用不可計人、不可計心故，因般若波羅蜜無

所不知？其心者，無所住亦無所從來滅，以無

餘故無所不知。其心若空故知，不可計人、不

可計心悉知。如是，須菩提！怛薩阿竭以般若

波羅蜜知，不可計人、不可計心悉知。「復次，須

菩提！怛薩阿竭用人故，因般若波羅蜜知，不

可見心悉知。何謂怛薩阿竭用人故，因般若

波羅蜜知，不可見心悉知？其心者，本淨故亦

無有想。如是，須菩提！怛薩阿竭用人故，因般

若波羅蜜知，不可見心悉知。「復次，須菩提！怛

薩阿竭用人故，因般若波羅蜜知，不可見心悉

知。何謂怛薩阿竭用人故，因般若波羅蜜知，