道行般若經

想如空，是經無所從生，諸法索無所得。」愛欲

天子、梵天子白佛言：「弟子須菩提所說如是，

怛薩阿竭教但說空慧。」佛言：「如是，諸天子！隨

怛薩阿竭教。」諸天子問佛：「何謂怛薩阿竭

教？如法無所從生，為隨怛薩阿竭教乎？」佛言：

「如是，諸天子！諸法無所從生，為隨怛薩阿竭

教。隨怛薩阿竭教是為本無，本無亦無所從

來，亦無所從去。怛薩阿竭本無，諸法亦本無；

諸法亦本無，怛薩阿竭亦本無，無異本無如

是。須菩提隨本無，是為怛薩阿竭本無，怛薩

阿竭本無住如是，須菩提住隨怛薩阿竭教，

怛薩阿竭本無無異，本無無異也，諸法是無

異無異。怛薩阿竭本無，無所罣礙，諸法本無，

無所罣礙。怛薩阿竭本無，諸法本無礙，一本

無等，無異本無。無有作者，一切皆本無，亦復

無本無。如是怛薩阿竭本無，不壞亦不腐，諸

法不可得。須菩提隨諸法教，怛薩阿竭本無，

諸法本無，等無異，於真法中本無。須菩提隨

怛薩阿竭教，怛薩阿竭本無，無有過去、當來、

今現在，諸法本無過去、當來、今現在。須菩提

隨怛薩阿竭教，怛薩阿竭本無，過去本無，

當來本無，今現在怛薩阿竭本無，等無異，是

等無異為真本無。菩薩得是真本無如來名，

地為六反震動。怛薩阿竭說本無，須菩提

隨怛薩阿竭教。須菩提不受色痛痒思想生

死識，不受須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支

佛，如是須菩提為隨怛薩阿竭教。」舍利弗言：

「是本無甚深，天中天！」佛言：「是本無甚深，甚深！」

當說本無時，二百比丘僧皆得阿羅漢，五百