道行般若經

梵天子白佛言：「般若波羅蜜難曉難了難知，

欲求阿耨多羅三耶三菩難得也。」須菩提白佛

言：「般若波羅蜜甚深，難曉難了難知，如我念

是中慧，求阿耨多羅三耶三菩易得耳。何以

故？無所有，當何從得阿耨多羅三耶三菩，諸

法皆空，索之了不可得，當作阿惟三佛。索法

無所得，無有作阿惟三佛，亦無有得阿惟三

佛者。若有聞諸法空，求阿耨多羅三耶三菩

易得耳。」舍利弗謂須菩提：「如須菩提所說者，

阿耨多羅三耶三菩難得也。何以故？空不念

我當作阿耨多羅三耶三菩，是法空設易得

者。何以故？如恒沙菩薩悉皆逮。」須菩提言：

「云何，舍利弗！用色逮乎？不也。離色法逮乎？不

也。痛痒思想生死識逮乎？不也。色本無寧逮

不？不也。色本無有法逮不？不也。痛痒思想生

死識本無寧逮不？不也。離識本無有法逮不？

不也。是本無使逮不？不也。離本無有法使逮

不？不也。設是法不可得，何所法使逮者？」舍利

弗言：「如須菩提所說法，無有菩薩逮者。佛所

說三有德之人，求阿羅漢、辟支佛、佛，是三不

計三，如須菩提所說為一道耳。」分漫陀尼弗

謂舍利弗：「須菩提說一道，當問。」舍利弗謂須

菩提：「須菩提所說一道，我用是故問。」須菩提

言：「云何，於本無中見三道不？」舍利弗言：「不見

也。何以故？從本無中不可得三事。」須菩提言：

「本無一事得乎？不也。云何，於本無中可得一

道不？不也。設是諦不可得者，故復說阿羅漢、

辟支佛、佛。為如是說，道本無，無有異。若菩

薩聞本無心不懈怠，是菩薩會當得佛也。」佛