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菩薩，有時欲聞般若波羅蜜，或不欲聞，其心
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亂數數轉，如稱乍低乍仰，是輩人適學未發
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故，使少信不樂得深般若波羅蜜，便厭不欲
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學棄捨去，如是終不成就，墮羅漢、辟支佛道
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12譬喻品摩訶般若波羅蜜道行經譬喻品第十二
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佛言：「譬如大海中船卒破壞，知中人皆當墮
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水沒死，終不能得度。是船中有板若檣，有
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健者得之，騎其上順流墮深得出，知是人
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終不沒水中死也。何以故？用得板檣故。菩
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薩有信樂、有定行、有精進，欲逮阿耨多羅三
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耶三菩，不得深般若波羅蜜，不學漚惒拘舍
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羅，是菩薩便墮阿羅漢、辟支佛道中。菩薩有
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信樂、有定行、有精進，欲逮阿耨多羅三耶三菩，
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得深般若波羅蜜，學漚惒拘舍羅，是菩薩終
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不中道懈惰，過出阿羅漢、辟支佛道去，正
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在阿耨多羅三耶三菩中住。譬如有人持坏
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瓶行取水，知是瓶不能久，當道壞。何以故。瓶
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未成故。若有菩薩有信樂、有定行、有精進，欲
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逮阿耨多羅三耶三菩，不得深般若波羅蜜，不
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學漚惒拘舍羅，是菩薩終不能逮薩芸若，便
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中道厭却，墮阿羅漢、辟支佛道中。譬若有人
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持成瓶行取水，知當安隱持水來歸至也。何
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以故？其瓶已成故。若有菩薩有信樂、有定行、
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有精進，欲逮阿耨多羅三耶三菩，得深般若
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波羅蜜，學漚惒拘舍羅，知是菩薩終不中道
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懈墯休止恣心，正上阿耨多羅三耶三菩。譬
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若大海中有故壞船不補治之，便推著水中，
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取財物置其中，欲乘有所至，知是船終不能
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