摩訶般若鈔經

至誠。復次，菩薩摩訶薩當作是施。如淨戒、如

三昧、如智慧、如以脫、如脫慧所見身，無欲界、

無色界、無無色界，亦無過去當來今現在，亦

無所有，無所有施亦復無所有。其作是施，為

以如法，法亦無所有。作施者為成，所施無有

毒；其作異施者為作反施。是菩薩摩訶薩所

施以如法者，佛天中天所知，是即為施得作

阿耨多羅三耶三菩。」佛言：「善哉，善哉！須菩提！

所作為如佛。是即為菩薩摩訶薩所施。三千大

千國土人，悉念慈哀等護心無過。菩薩摩訶

薩上頭所施，是即為極尊。「復次，須菩提！三千

大千國土人，悉作阿耨多羅三耶三菩。使如

恒邊沙佛剎人，皆供養是菩薩震越衣被、飯

食、床臥具、病瘦醫藥，如恒邊沙劫供養，隨所

憙樂作是布施。云何，須菩提！其福寧多不？」須

菩提言：「甚多，甚多！天中天！」佛言：「勸助功德，福

過其上不可計。」須菩提白佛言：「代勸功德福

者，如恒邊沙佛土，不能悉受。」佛言：「善哉，善哉！

須菩提！若有菩薩持般若波羅蜜者，所作施

為過其本所施上，以無能過勸助所施上，百

倍千倍萬倍億倍巨億倍。」爾時四天王天上

二萬天人，悉以頭面著佛足，皆白佛言：「極大

施。天中天！菩薩摩訶薩漚和拘舍羅乃作是

施，其功德甚大尊。何以故？是菩薩摩訶薩學

般若波羅蜜，於中勸助故。」忉利天上諸天人，

持天華名香、擣香雜香澤香燒香、天繒華蓋幢

幡伎樂，持用供養娛樂佛。供養已，皆白佛言：

「極大施。天中天！菩薩摩訶薩漚和拘舍羅乃

作是施，極大施之功德。何以故？是菩薩摩訶