摩訶般若鈔經

佛言：「本清淨。」須菩提言：「我清淨，道亦清淨。天

中天！」佛言：「本清淨。」須菩提言：「我者清淨，薩芸

若亦清淨。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩提言：

「我者清淨無端緒。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩

提言：「我者清淨無有邊，色亦清淨無邊。天中

天！」佛言：「本清淨。」須菩提言：「我者無有邊，痛痒

思想生死識亦無有邊。天中天！」佛言：「本清淨。」

須菩提言：「曉知清淨者，即菩薩摩訶薩般若

波羅蜜是。」佛言：「本清淨。」須菩提言：「般若波羅

蜜者，亦不在彼，亦不在是，亦不離是，亦不在

中間。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩提白佛言：

「菩薩摩訶薩知是者，為行般若波羅蜜。有想

者，便離般若波羅蜜遠已。」佛言：「善哉，善哉！須

菩提！有字者便有想，以想故著。」須菩提白佛

言：「難及波羅蜜，天中天！安隱決於著。」舍利弗

言：「問須菩提，何所為著？」須菩提言：「知色空者

是曰為著，知痛痒思想生死識空是曰為著，

於過去法知過去法是曰為著，於當來法知

當來法是曰為著，於現在法知現在法是曰

為著。知法者為得大功德，發意菩薩是即為

著。」釋提桓因問須菩提：「何謂為著？」須菩提：「心

知。拘翼！持是知心施與，作阿耨多羅三耶三菩。

心者本清淨，能可有所作。善男子、善女人其

菩薩者，勸人教人為阿耨多羅三藐三菩，為

說正法，自於身無所失，於佛種有所造。是

善男子、善女人，以離諸著為棄本際。」佛言：「善

哉，善哉！須菩提！令菩薩摩訶薩知本際為覺

著事。復次，須菩提！有著甚深微妙。我今說之。

諦聽，諦聽！上中下言悉善。」須菩提白佛言：「願