摩訶般若鈔經

說法甚深難逮。天中天！若所說不增，不說者

亦不減。」佛言：「如是，如是！須菩提！譬若怛薩

阿竭盡壽稱譽空，空亦不增；若不稱譽，空

亦不減。譬如稱譽幻人者亦不增，不稱譽者

亦不減。聞善亦不喜，聞惡不憂。如是，須菩提！

於法各各諷誦學之，法亦不增不減。」須菩提

白佛：「菩薩摩訶薩甚慊苦行般若波羅蜜。若

有守般若波羅蜜者，不懈不恐不怖，不動不

還。以何故？守般若波羅蜜者為守空故。一

切皆當為菩薩摩訶薩作禮，用被僧那大鎧

故與空共戰，為一切人故著僧那，為一切人

故而舉空，是菩薩摩訶薩為極大勇猛。天中

天！用空法故，自致阿耨多羅三耶三菩，得成

阿惟三佛。」有異比丘心念之：「當自歸般若波

羅蜜，為無所生法，亦為無所滅法。」釋提桓因

語須菩提：「菩薩隨般若波羅蜜教者，為隨何

教？」須菩提言：「為隨空教。」釋提桓因言：「何所隨

空教者？」須菩提言：「其欲寂靜者，是菩薩摩訶

薩為知般若波羅蜜。」釋提桓因白佛言：「其受

般若波羅蜜者，天中天！當護幾何間？」須菩提

謂釋提桓因：「云何，拘翼！能見法當所護者不？

而言欲護之。」釋提桓因言：「不。」須菩提言：「隨般

若波羅蜜教作者，是為以得護。若人若非人，

終不得其便。」須菩提言：「若菩薩摩訶薩護空

者，為隨般若波羅蜜行已。云何，拘翼！能可護

響不？」釋提桓因言：「不能。」須菩提言：「如是，拘

翼！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者，其法亦如

響。以知是者，亦復無想，以無想念為行般若

波羅蜜。用佛威神，三千大千國土諸四天王