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哉！若所行審是遠離。」若在城傍行者，誰當來
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語若？誰當告若者？』」佛言：「是菩薩有德人而反
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輕之。如是，須菩提！菩薩當知，是人如擔死人
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種，無所復中。反呼菩薩有短，是為菩薩怨家，
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其為厭菩薩者，以是天上天下之為大賊，正
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使如沙門被服亦復是賊，於菩薩有德人中
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亦復是賊。是曹輩者，須菩提！不當與共從事，
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不當與共語言，亦不當恭敬視之。何以故？當
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知是輩，多瞋怒起，敗人好心。何所，須菩提！是
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菩薩摩訶薩不釋薩芸若不捨阿耨多羅三
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耶三菩？若菩薩摩訶薩不釋薩芸若者，是故
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阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛為一切人故
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作依。是輩菩薩不當與壞人者從事不敬之。
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不當與會所當護法。當自堅持當念之，常畏
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怖生死勤苦之處不當入中，於三界而不與
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交。是彼壞菩薩輩在所止處，常當慈心哀愍
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護之。自念：『使我無得生是惡心，令有所𠎝。設
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有不善，疾使我棄之。當用學故。』是者，須菩提！
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菩薩摩訶薩之為上知。
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12善知識品摩訶般若波羅蜜善知識品第十二
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「復次，須菩提！其諸菩薩摩訶薩欲得阿耨多
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羅三耶三菩阿惟三佛者，當親近善師，與共
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從事，恭敬承事。」須菩提白佛言：「何所是，天中
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天！菩薩摩訶薩善師？當何以知？」佛語須菩提：
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「天中天者是菩薩摩訶薩善師。有說般若波
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羅蜜者，從其所聞般若波羅蜜，是即為度，教
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人入中當作，是知為是菩薩摩訶薩善師。六
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波羅蜜者是菩薩善師。六波羅蜜是舍怛羅，
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六波羅蜜者是道，六波羅蜜者是為去冥，六
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