漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226

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波羅蜜者是即為臺,六波羅蜜者是即為明。

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以過去怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛皆從六波

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羅蜜出,甫當來怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛

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皆從六波羅蜜出,今現在阿僧祇諸剎土怛

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薩阿竭阿羅訶三耶三佛皆從六波羅蜜出,

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成薩芸若,皆從四事雜施於人:一者布施,二者

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歡樂,三者饒益,四者等與。是者,須菩提!菩薩

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摩訶薩舍怛羅,是即為母,是即為父,是即為

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舍,是即為臺,是即為護,是即為歸,是即為導,

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是皆六波羅蜜,是為益於一切人者。菩薩摩訶

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薩學六波羅蜜者,用無有極故,欲斷人之狐

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疑,以是故當學般若波羅蜜。」須菩提白佛:「何

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所是,天中天!般若波羅蜜相?」佛語須菩提:「無

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所罣礙是般若波羅蜜相。」須菩提言:「如天中

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天所說,是相實般若波羅蜜。如是相者,為得

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諸法。」佛言:「如是。須菩提!其如相為得般若波

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羅蜜,如是相者為得諸法。何以故?須菩提!諸

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法皆是恍忽,諸法皆是空。以是故,須菩提!恍

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忽與空是為般若波羅蜜相。諸法之相亦恍

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忽,是空亦恍忽。須菩提!天中天說諸法悉

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恍忽是空。何然?人欲有生無有盡時,其恍忽

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者無欲,其恍忽者而無生。其空者無欲,其

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空者無所生。恍忽與空無阿耨多羅三耶三

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菩阿惟三佛,亦不從異法恍忽空得阿耨多

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羅三耶三菩阿惟三佛。」「云何,天中天所說而

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可得知?」佛語須菩提:「人從久遠念言:『是我所

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有,非我所有。』用是故,因致是。」須菩提言:「如是,

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天中天!所說人,實從久遠念言:『是我所有,非

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我所有。』」佛言:「云何,須菩提!是我所有為空不?」

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