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虛名字。而行般若波羅蜜化諸眾生,終不為
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說無業果報。一切諸法如夢、如幻,無我、無人、
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無眾生、無壽者、無養育,而說有業果報。菩薩
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摩訶薩如是修行般若波羅蜜,惡魔不能得
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便。何以故?近善知識,成助菩提離世間法。於
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諸如來甚深正法,歡喜讚歎。若天、若魔、沙門、
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婆羅門,除佛正智無及菩薩。不見我能行及
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所行法,無二無別,自性離故。是名菩薩摩訶
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薩學般若波羅蜜通達般若波羅蜜。「大王!菩
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薩摩訶薩學般若波羅蜜行優波憍舍羅波羅
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蜜,菩薩摩訶薩善巧迴向阿耨多羅三藐三
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菩提,若見華果,日夜六時供養諸佛及菩薩
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眾,以此善根迴向菩提;華樹果樹亦復如是。
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若聞如來修多羅中說甚深義,信樂受持,為
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眾生說,以此善根迴向菩提。若見如來塔廟、
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形像,香華供養,令諸眾生離破戒香,獲得如
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來清淨戒香;掃灑塗地,令諸眾生威儀齊整;
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華蓋覆罩,令諸眾生皆離惱熱。入僧伽藍,願
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諸眾生悉入涅槃;若出伽藍,願諸眾生出魔
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境界。開伽藍門,作如是願:『以出世智,為諸眾
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生啟未開門。』若見關閉,願為眾生關閉惡趣
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及以三有。坐時念言:『願諸眾生坐菩提座。』若
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右脇臥,願諸眾生皆得涅槃。起時念言:『願諸
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眾生起離諸惑。』若洗腳足,願諸眾生遠離塵
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垢。禮佛旋塔,願諸眾生成天人師。若有外道
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邪見難化,即自念言:『我為彼師,必不肯信。且
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作同學,或為弟子。』雖處彼眾,戒行,多聞勝諸
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外道,因爾降伏,尊重為師,言必信受。毀其邪
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法,為說涅槃,令入正教,精修梵行,禪定三昧
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