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益佛法,而說佛法竟不可見;雖說波羅蜜,而
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波羅蜜竟不可得;雖說菩提,而說菩提竟不
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可得;雖斷煩惱,而說煩惱竟不可得;雖為涅
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槃,而說涅槃竟不可得;雖為須陀洹向、須陀
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洹果乃至阿羅漢向、阿羅漢果,而四果向竟
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不可得;雖為辟支佛果,而辟支佛果竟不可
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得;斷除我見,而說我見竟不可得;說有業報;
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而說業報竟不可得。何以故?名字所得,非是
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實法。法非名字,非言境界,法非可議,非心所
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量。名字非法,法非名字,但以世諦虛妄假名
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有說,無名字法說為名字。名字是空,空無所
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有,無所有者非第一義,非第一義即是虛妄
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凡夫之法。大王!是名菩薩摩訶薩善巧說法。
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菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力得無
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礙辯才,隨眾生根性說是甚深般若波羅蜜。」
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勝天王般若波羅蜜經卷第一
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