漢傳佛教 · 般若部

大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 261

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化佛身。其所化身,或於地獄以現其身,度彼

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有情令離眾苦,導以正法令發勝心,便生人

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天受勝快樂,於佛法中深生信樂,得佛法分

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獲聖道果。或生鬼趣化彼有情,令離飢渴種

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種逼迫,化以正法使發勝心,便生人天受諸

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快樂,深入佛法得聖道果。或化傍生在於彼

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趣,或作迦嚕囉身,或作龍身,或作師子、象、馬、

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熊、羆、虎、豹、犲狼、野干、狐、兔、蚖蛇、蝮蝎、魚、鼈、

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黿、鼉、白鶴、孔雀、鳳凰、鴛鴦、鸚鵡、舍利種種之

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身,令諸有情離相殘害慈心相向,能離種種

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諸怖畏事,示以正法令深信樂歸佛法僧,得

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生人天獲諸快樂,得佛法分證聖道果。或化

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有情於餘國土,或日月光所不能照如是種

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種無佛法處建立正法,令諸有情歸佛法僧,

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剃除鬚髮受佛禁戒,而作苾芻及苾芻尼,或

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作鄔波索迦、鄔波斯迦,建立僧坊護持正法,

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安立無量無數有情,置於人天涅槃彼岸而

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得果證。或生天趣化彼有情,令離五欲心無

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染著,導以正法發菩提心,歸佛法僧深入正

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法,置於涅槃解脫果證。或生人趣,現處王宮

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生釋種家,以巧方便化諸有情,斷除三界煩

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惱憂患生老病死,故現受生、踰城出家、菩提

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樹下取吉祥草、坐於道場處金剛座、降伏魔

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軍成等正覺、為化有情轉正法輪,放大光明

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周遍一切照曜世間,自利利他悉皆圓滿,或

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現寂靜入大涅槃,是即名為佛化身也。如是

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種種善巧方便無量無邊,皆是如來自在神

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力。此即三身,體無異相。」

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爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言:「善男子!

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