大乘理趣六波羅蜜多經

善；若瞋恚者便能忍辱；懈惰有情聞已精進；

散亂眾生聞已寂靜；愚癡有情聞是法已便

發智慧，得智慧已悉能迴心修種種善；又諸

有情聞此法已，閉惡趣門開涅槃路，猶如甘

露證解脫果。當知此即第三法寶。是三法寶，

一切眾生應當歸依無為法寶，一切法中最

尊最勝莫過無為。何以故？以於生死大苦海

中能為船筏，能作有情甘露良藥，又是殑伽

沙等諸佛菩薩三無數劫六度萬行所證之

果。如是妙法功德圓滿，以是歸依無為法寶。

若有眾生受持經者當發是願：『願我歸依如

是法寶。』歸是法已，願令五道一切眾生，亦發

是願：『我今歸依。』亦令有情安住於此功德法

中，引至涅槃真實寶所。慈氏！當知此即名為

第三法寶。

「復次，慈氏！云何名為真實僧寶？言僧寶者亦

有三種：一者第一義僧：所謂諸佛聖僧如法

而住：不可覩見、不可捉持、不可破壞、無能燒

害、不可思議一切眾生良祐福田。雖為福田，

無所受取，諸功德法常不變易。如是名為第

一義僧。

「第二聖僧者，謂須陀洹向、須陀洹果，斯陀含

向、斯陀含果，阿那含向、阿那含果，阿羅漢向、

阿羅漢果，辟支佛向、辟支佛果，八大人覺三

賢十聖。如是名為第二僧寶。

「第三福田僧者，所謂苾芻、苾芻尼等。受持禁

戒多聞智慧，猶天意樹能蔭眾生。又如曠野

磧中渴乏須水，遇天甘雨霈然洪霔應時充

足。又如大海，一切眾寶皆出其中。福田僧寶