漢傳佛教 · 華嚴部

佛說十地經

佛說十地經 · 唐 · 尸羅達摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 287

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無等、無量難證悟,無雜、無災、無逼惱,

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歸大寂滅無退轉,能救無量苦有情。

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見佛智已愍眾生,孤獨無依無救護,

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三毒熾然常困乏,住諸有獄恒受苦,

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煩惱習覆無慧目,志樂下劣喪法寶,

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隨順生死怖涅槃,我應救彼勤精進。

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將求智慧益有情,思何方便令解脫?

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不離處佛無礙智,斯由覺法如實理;

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覺由無行無生慧,慧從定發定由聞。

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如是思惟自策勵,日夜聽習尊重法;

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為聞正法起敬心,國城、資具、諸珍寶,

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妻子、眷屬及王位,如是一切皆能捨;

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頭、目、耳、鼻、舌、牙齒,手、足、骨髓、心血、肉,

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此等皆捨未為難,但於法師生難想。

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設有人等語菩薩,孰能投身大火坑;

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我當與汝佛法寶,聞以投之無怯懼。

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假使火滿三千界,身從梵世而投入;

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為求法故不為難,況復人間諸小苦。

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從初發意至菩提,其中設有無間苦;

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為聞法故皆能受,何況人中諸苦事。

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聞已如理正思惟,獲四靜慮、四等至,

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四無量心、五神通,不隨其勢而受生。

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菩薩住此見多佛,供養聽聞心決定;

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斷諸邪惑轉淨明,如鍊真金體無減。

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住此多作釋天帝,化導無量諸有情;

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令捨貪心住善道,一切專求佛功德。

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住此精進剎那頃,能證百千三摩地;

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見百千佛相嚴身,若具願力復過是。

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一切有情普利樂,彼諸菩薩最上行;

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