佛說十地經

觀有情剎業故，觀前際後際故，觀無性無盡

故。唯諸佛子！菩薩成就如是十種智成熟法，

長如來家得彼體法。

「復次，諸佛子！菩薩住此焰慧地時，隨於內身

住循身觀，熾然精進正知具念除世貪憂；隨

於外身住循身觀，熾然精進正知具念除世

貪憂；隨內外身住循身觀，熾然精進正知具

念除世貪憂；於內受、於外受、於內外受亦復

如是；於內心、於外心、於內外心亦復如是；隨

於內法住循法觀，熾然精進正知具念除世

貪憂；隨於外法住循法觀，熾然精進正知具

念除世貪憂；隨內外法住循法觀，熾然精進

正知具念除世貪憂。

「復次，菩薩於諸未生惡不善法，為不生故，生

欲策勵發起精勤策心持心；於諸已生惡不

善法，為永斷故，生欲策勵發起精勤策心持

心；於未生善法為令生故，生欲策勵發起精

勤策心持心；於已生善法為令安住不忘，增

廣倍修滿故，生欲策勵發起精勤策心持心。

復次，菩薩修欲等持斷行成就神足，依離、依

無染、依滅迴向捨；修勤等持斷行成就神足，

依離、依無染、依滅迴向捨；修心等持斷行成

就神足，依離、依無染、依滅迴向捨；修觀等持

斷行成就神足，依離、依無染、依滅迴向捨。復

次，菩薩修信根，依離、依無染、依滅迴向捨；修

精進根，依離、依無染、依滅迴向捨；修念根，依

離、依無染、依滅迴向捨；修定根，依離、依無染、

依滅迴向捨；修慧根，依離、依無染、依滅迴向

捨。