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悉見於眾生,增損諸因緣。
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如空無形色,如來亦如是,
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以一等法身,救脫眾生類。
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最勝適出現,化一切冥者,
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漸漸觀察誼,興盛遇佛道。
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道德甚弘廣,照曜三千界,
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度脫生死難,心悉無想念。
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人尊無等倫,示現於增損,
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若有訓己者,逮得于緣覺。
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一切眾生知,親近人中聖,
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譬如大梵志,自處清明宮。
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「復次,佛子!日之光明照閻浮提,眾生之類蒙
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恩無限而仰得活,輝耀無量。猶如流水出
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於山川,生長百穀、衣服之具,其有窈冥不明
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之處亦復賴之;蜎蜚蠕動、牛、馬、騾、驢亦復
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由之;所欲讀說谿谷、樹木及諸藥草悉亦
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因之;諍訟虛無悉得決了;空中遊行眾生之
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類悉復怙之;江、河、浴池、泉源、流水亦復
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恃之;蓮華開披郡國、縣邑、州域、大邦悉得
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其明,展轉覩見若干形色;遊於田野、草苗之
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中,陸地之人、水中品類,悉復仰之。各各修治
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生活之業,有所興造便能究竟。所以者何?日
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之光明宮殿所照不可限量,饒益眾生道德
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如日。群萌若覲如來身、聞其音聲,致無央
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數不可稱限方便之緣,而依得安迴惡就善
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功德之法,蠲除愚戇、滅眾冥事、興隆道慧,巍
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巍暉曜。其大慈者,普護眾生;其大哀者,救脫
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黎庶。歸趣諸法,長育成就三十七品道之力
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也,殖種信淨,猶如濁水而致清澄。所覩不
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