佛說如來興顯經

怨敵。如是比像周于四方四天下域諸天

宮殿，所雨彌漫，不可計會。海大龍王無所

悋惜，亦無慳嫉。又，諸眾生所殖德本，各各

別異而不一等，自然變為差特之雨。如是，佛

子！如來、至真以無上慧為大法王，常顯法

樂而以自娛，寂然無以普布法界，法身陰雲

靡不周遍。因其眾生所信樂者而示現之，或

為眾生頒宣暢示最正覺身而興法雨、現

變化身放法雲雨、現建立身而降法雨、現

色像身若干品雨、現功德身而演雲雨、或復

示現慧身雲雨、或復隨俗示現其身有十

種力、或復現身四無所畏——自然為顯，無所

損乏——或現法界而無身形，是為大聖法身陰

雨普遍世界。隨其音聲之所信樂，而為眾生

演其耀光，除諸垢濁。斯光名曰平等暉曜、

或復名曰無量光明、或名普世、或名佛所建

立祕奧之藏、或復名曰光照于世、或復名曰

無盡之行入總持門、或復名曰其意不亂、或

復名曰其心無侶、或復名曰遊步所入、或復

光明名曰悅可眾願。如是比像，法雨所聞雷

震之響，至于正覺曉了佛道。若淨逮聞平

等雷震，尋則暢達離垢之印，三昧雷震自然

之聲——一切諸法自在三昧、金剛場三昧、須彌

幢幡三昧、日定光三昧、巨海印三昧、可眾

庶心三昧、無盡響解脫無瞋三昧、無所志

樂三昧、常愍無失三昧——假使揚聲，各令聞此

佛法之音。「是如來身而演甘露，出於無數法

音雲雨，所聞講法遊無等侶、悅可眾生，是為

正覺一切智門不可思議。悅群萌心，悉得其