漢傳佛教 · 華嚴部

佛說如來興顯經

佛說如來興顯經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 291

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無財業亦無處所,而以誘引宣告一切。聞此

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聲已,不可計會眾生品類精進奉行,於是德

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本,或求聲聞、緣覺之乘、或志無上無極大乘。

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又,佛道音普於一切,無所猗著亦無言說,

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是為第三為諸菩薩而得順從如來之音。」於

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是頌曰:

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「假使天放逸,自然有雷震,

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發明於諸法,令樂于道義,

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則於虛空中,宣揚說法音,

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諸天聞此聲,便改不馳騁。

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十力亦如是,雷震演法雨,

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流溢於十方,導利諸眾生,

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具足勝言說,以開化他人,

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聞此音響已,黎庶成佛道。

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「復次,佛子!喻有天子名曰自在,又名善門,

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所向瞻望,則諸玉女有百千品而來集會,

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鼓作琴瑟、歌頌應弦,節奏若干,且觀伎樂

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調發妙曲。如來若此,則以一音隨群生心,依

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本志性情所慕樂,無量之行因其所信各各

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現教,令得開解,是為第四為諸菩薩而得順

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從如來之音。」於是頌曰:

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「猶如魔自恣,興造天伎樂,

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玉女之姿顏,節奏互相和。

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一心而歌頌,齊音發妙曲,

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具足億百千,種種之新聲。

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諸十力若茲,常演一聲詔,

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則以權方便,音氣暢群萌。

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黎庶隨信樂,若得聞言教,

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這聽塵勞斷,其音無想念。

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