佛說如來興顯經

道，導利群生使興道心，開化未聞當入斯

法。入無所入，無能得便，皆令諸法歸無因

緣，常造斯念：『順一切智及一切法。』悉為無

限。菩薩已能遊入若茲，所思念者則為少事，

所入難及，其慧自在，威神巍巍。」普賢菩薩承

佛聖旨說是法時，十方不可稱計億百千姟

塵數諸佛國土六反震動、十八部變而現感

應。如來威神顯暢法施則雨天華，箜篌、樂

器不鼓自鳴，散衣服飾、諸蓋、幢幡，所雨眾香

超於天上諸名芬熏、雜香、擣香、天上瓔珞。又

復雨降大如意珠，又其光明越天所珍。讚

曰：「善哉，菩薩之道過於諸天，永永無形而

不可獲。」又，諸菩薩承己宿德遍雨瑰琦，不

可思議清淨嚴莊。諸佛國土成最正覺而

悉雲集，雨無量法、講雅誦音、亦歎如來所

講言詔——猶如菩薩於四大域初成正覺，建

立、發起、成就菩薩而令欣喜。如是，一切諸佛

世界悉無有餘，周接十方都不可計八十億

姟百千佛土滿其中塵，各越如是諸佛國數。

現在諸佛見普賢菩薩，聞所言講而遙讚曰：

「善哉善哉！卿族姓子！是為如來所分別說不

可思議。所以者何？建立真諦，遊入法界。」又，是

十方八十不可稱計億百千姟佛之世界滿

其中塵一切諸佛，自然有音而說經法：「吾等

於此而現告詔，猶如余黨被蒙開化，亦如

一切諸佛講法，等無差特。」又，若百千國中塵

數一切菩薩皆得神通、入諸三昧，因見十方

佛當授決，一切悉獲一生補處，歸於無上正

真之道。千佛國土滿中塵數眾生之類志發