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法當作是見,多所饒益、發摩訶衍心、多所容
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受。所以者何?菩薩摩訶薩器所受不可計、不
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可數、不可量。」是時,女無愁憂為王阿闍貰說
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「無愁憂以名得,為王阿闍貰女。
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有五百比丘來,我不為起作禮。
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應時為王所呵:『不恭敬比丘僧。』
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我不知是福地,佛子離彼中迹。
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無憂愁誦偈言,聽我說至誠言。
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見比丘不為起,意不生欲作禮。
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人欲乘船入海,取一錢破百分,
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百分中取一分,入法海還為取。
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若有人從王乞,若飛行遮迦越,
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乞匃者求一錢,為不足從王乞。
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智慧者令王喜,從王乞千億寶,
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願施貧使安隱,如是人為曉了。
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譬如人求賤寶,如是人為不黠;
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聲聞法亦如是,入海寶自取少。
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譬如人財為富,菩薩黠為珍寶,
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願供養於法王,自致佛度人民。
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譬如醫自治身,不能愈一切人;
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若有醫多治人,是乃為名醫師。
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發意者智慧師,自脫身棄餘人,
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為黠人所不敬,譬醫能自治身;
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若黠師知藥名,便能治巨億人,
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為天下人所敬,發意菩薩如是。
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譬如樹無葉果,無益於世間人;
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阿羅漢如是樹,為無益於世間。
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譬如樹栴檀香,有益於一切人;
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