漢傳佛教 · 寶積部

佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經

佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 337

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物。剎中無有泥犁、禽獸、薜荔,但有菩薩及

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天與人,譬如忉利天王所居宮。」爾時,大眾及

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王阿闍貰歡喜踊躍,皆言:「善哉,善哉。」王阿闍

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貰正殿夫人,字旃羅廅,於坐起,叉手

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自嗟歎心,白佛言:「既得為人難,我復懷養是

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菩薩益倍踊躍,因是功德發心求阿耨多羅

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三耶三佛。」發心立願:「今佛授無愁憂菩薩慧

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却後當作佛,劫盡願令我乘其第,得作佛於

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彼剎土中。」爾時,佛知王婦月明心所願。佛告

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舍利弗:「見王婦月明不?」舍利弗言:「見。」「王婦

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月明持是功德所作,當棄女人身,得男子已,

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當生忉利天上作天,名寶第一。彌勒佛來下,

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有國王名呵,當為作太子,字終好,當供

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養彌勒盡壽命。却後當為彌勒作沙門,上

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法亦持、中法亦持、下法亦持。總供養是󰉈陀

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劫中怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛,又行菩薩

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法。是離愁怛薩阿竭得作佛已,寶第一當

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於是剎作遮迦越王,名寶豐。當供養承事怛

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薩阿竭盡形壽,當承其佛第得作佛,名普明

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怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛。當教授是無垢

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濁炎明剎土本剎故,事如離憂怛薩阿竭所

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治處等無有異。」王婦月明聞佛說是別益

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倍踊躍,自嗟歎其身,以珠摩尼——直百萬兩金——

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用上佛。從王阿闍貰求持五戒,別治一處,

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離婬欲之行,令一切皆修清淨。無愁憂菩

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薩始從虛空中來下,叉手住佛前:「願我作佛

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時,令我剎中諸菩薩自然化生長大法座,

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袈裟自然著身,等無老少,如年二十之容色。

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今自願身為沙門,自然被法衣。」尋時作彼

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