漢傳佛教 · 寶積部

佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經

佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 337

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空法,舍利弗默然,無異辯才折答此言。

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爾時,尊者摩訶目揵連謂女無愁憂:「見如來

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何異要言,聲聞、辟支佛所不能及知?」女報尊

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者目揵連:「能知三千大千世界星宿數不?」目

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揵連報女言:「我當禪定三昧觀本際。」女謂目

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揵連:「怛薩阿竭一一持三昧視見恒沙中數

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人民意念所趣向,何況是星宿?以是故,知怛

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薩阿竭於諸法而有持。是故,聲聞、辟支佛所

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不及知。尊者目揵連!寧知十方佛剎中幾何

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天地當敗壞?幾何天地當合成?」答女言:「不

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知。」女復問目揵連:「寧知幾佛以過去?幾佛

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甫當來?幾佛今見在?」答女言:「不知。」女復問

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目揵連:「世間貪婬有幾人?喜瞋恚有幾人?愚

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癡者有幾人?盡行三事有幾人?不行三事有

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幾人?」答言:「不知。」女復問尊者摩訶目揵連:「世

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間有幾人求聲聞道?幾人求辟支佛道?幾人

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求摩訶衍?」答女言:「不知。」女復問目揵連:「世間

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有幾人求佛道?幾人不信佛道?幾人信九十

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六種道?幾人不信九十六種道?適無所信為

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有幾人?」答言:「不知。」女報目揵連:「怛薩阿竭悉

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知是事,復過於此,不可計、無有限,聲聞、辟支

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佛所不能及知。是故,怛薩阿竭於諸法而有

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持。尊者目揵連為怛薩阿竭所稱譽神足

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第一,寧曾至揵陀呵剎土?是剎中有

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樹,以七寶而挍飾、以眾寶為樹、栴檀為華香?」

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摩訶目揵連報女言:「本所不聞、本所不見,今

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乃聞是剎土名字,未曾所見聞。願聞是剎中

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怛薩阿竭、阿羅訶、三耶三佛名字,今現在說

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經法不?」女報言:「彼剎佛名香潔放光明怛

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