佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經

薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛，在彼剎說經法。」女

無愁憂於坐不起作瑞應三昧，念：「菩薩初發

意求阿耨多羅三耶三佛，過聲聞、辟支佛上。

如我至心，願我香潔放光明怛薩阿竭、阿羅

呵、三耶三佛現光明，使諸聲聞見其剎土、使

國中栴檀香香聞是間剎土。」女無愁憂立是

願，於是香潔放光明怛薩阿竭、阿羅呵、三耶

三佛尋時放身相光明，是剎諸聲聞皆見

彼剎土香潔放光明怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三

佛於大眾中菩薩說經法、諸聲聞自於其處

所聞彼佛所說法——皆佛威神之恩。彼香潔怛

薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛持六十種音說——如

女無愁憂所說無異——初發意求阿耨多羅三

耶三菩是輩之人過聲聞、辟支佛上。說是

時，彌勒菩薩白佛言：「是栴檀香從何剎土

來至是間，香乃如是？」佛語彌勒菩薩：「女無

愁憂與諸大聲聞共師子吼，有此善瑞故，現

彼香潔放光明佛剎剎中栴檀香滿沙呵剎

中。」無愁憂女語尊者目揵連：「菩薩現功德變

化如是者，有何當志於小道？」女復問目揵

連：「寧知揵陀剎去是遠近不？」目揵連答曰：「不

知。」女謂目揵連：「如目連等滿是三千大千剎

中，譬如蘆葦、干柘、竹、稻、草、木，令目連其數如

此，時過一劫計彼佛剎無能計知其處，乃過

爾所佛剎乃可得香潔放光明佛所治。」爾時，

香潔放光明佛即迴光還歸本土，於是佛剎

不復現。目揵連見此變異，默然無所言趣。尊

者摩訶迦葉謂女無愁憂：「寧見前釋迦文怛

薩阿竭、阿羅呵、三耶三菩不耶？可得見佛色