如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

無觀；不見鼻識名為無相，不聞香名為無觀；

不見舌識名為無相，不知味名為無觀；不見

身識名為無相，不知觸名為無觀；不見意

識名為無相，不知法名為無觀。文殊師利！

是諸聖人境界，所謂三界境界。「文殊師利！言

菩提者，非過去、非未來、非現在，三世平等、三

世清淨。文殊師利！何者是三世智？所謂過去

法心不行、未來法識不去、現在法念不住。

是故，如來不住心、意、意識；以不住，不分別、無

分別；以不分別、無分別故，不見未來法、現在

法，不戲論。「文殊師利！菩提無身、無為。何者

是無身？何者是無為？文殊師利！無身者，所謂

非眼識知，非耳、鼻、舌、身、意識知。文殊師利！若

非心、意、意識知，彼無為。言無為者，不生、不住、

不滅，是故言三世清淨無為。如無為知，有為

亦如是。何以故？所言一切法體者即是無體。

無體者，彼處無二言。「文殊師利！言菩提者，名

為無差別足迹。何者無差別？何者足迹？文殊

師利！無相名無差別，真如名足迹；無住名

無差別，法名足迹；無異名無差別，實際名足

迹；不可得名無差別，不動名足迹；空名無差

別，無相名足迹；無覺名無差別，無願名足迹；

不求名無差別，無眾生名足迹；眾生體名無

差別，虛空名足迹；不見名無差別，不生名足

迹；不滅名無差別，無為名足迹；無行名無差

別，菩提名足迹；寂靜名無差別，涅槃名足迹；

不起名無差別，覺名足迹。「文殊師利！菩提

者，不可以身得、不可以心得。何以故？文殊師

利！身者頑礙，無覺、無心，譬如草木、牆壁、土塊