如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

生、若胎生，若濕生、若化生，若有色、若無色，若

有想、若無想，若一足、若二足、若三足、若四足、

若多足、若無足——彼諸眾生假使一時皆得人

身，發菩提心悉為菩薩，一一菩薩各以飲

食、衣服、床榻、臥具、病瘦湯藥、種種資生、一切

樂具奉施供養恒河沙阿僧祇佛國土微塵

數等諸佛如來及諸菩薩、諸聲聞僧，如是乃

至恒河沙阿僧祇劫。彼諸如來、菩薩、聲聞入

涅槃後，造七寶塔高一由旬，眾寶欄楯周匝

圍遶，摩尼寶鬘以為間錯，竪寶幢、幡蓋，自

在摩尼寶王羅網彌覆其上，所得功德不可

稱計。若復有菩薩以畢竟清淨心，信此如

來莊嚴智慧光明入一切佛境界經，信此法

門、入此法門、不疑此法門、於此法門生清淨

心，乃至為他演說一偈，此菩薩所得功德甚

多無量阿僧祇。以此功德比，前功德百分不

及一、歌羅千分不及一、百千分不及一、百

千萬分不及一、百千萬億分不及一、數分不

及一，乃至算數譬喻所不能及。何以故？以

能成就證佛智故。

「文殊師利！若有在家菩薩，以飲食、衣服、床榻、

臥具、病瘦湯藥、種種資生、一切樂具，奉施供

養恒河沙等阿僧祇諸佛如來及諸菩薩、諸

聲聞僧，如是乃至恒河沙等阿僧祇劫，所得

功德不可稱計。若復有出家菩薩，持戒心清

淨，乃至施與一畜生眾生乃至一口飲食，

所得功德甚多無量阿僧祇。以此功德比，前

功德百分不及一、歌羅千分不及一、百千萬

分不及一、百千萬億分不及一、歌羅少分不