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言:『將無試吾聞此偈乎?為之恭敬奉順法故,
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自捨其身不惜壽命得聞之耶?吾所合集恭
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敬經典,所殖德本不失其功不見欺惑,假使
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我身至誠不虛,質直無諂愍哀眾生,不貪身
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命捨其體壽,聞此法者,由是誠諦,於此現世
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他方佛國奉修法者,斯等之人令現面像,使
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我見之得聞經法。』這立此願口復說言。「應
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時下方過三十二諸佛國土,有世界名普等
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離垢,彼佛號曰無垢稱王如來、至真、等正覺,
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今現在說法。於時其佛即見上仙心之所念,
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又欲教化閻浮提人。譬如勇士屈申臂頃,彼
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佛如是斯須之頃,從己佛土忽然不現,即住
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止于上仙之前,及與菩薩五百俱。其如來這
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現世間,自然大光普有所照,而取天花億百
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千,伎樂不鼓自鳴,諸菩薩會于彼林藪。於時
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巖樹一切根、株、莖、節、枝、葉、華、實皆出法音。上
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勝仙士,適聞彼佛見其形像心無所畏,即時
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其體平復如故無有瘡疣。「於是族姓子!上
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仙見無垢稱王如來、至真、等正覺,相好巍巍
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猶須彌山,威神光明踰於日月,神妙聖達為
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天人尊,諸根寂定若虛空不增不減,歡喜
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踊躍善心顯發。即從坐起更整衣服,偏袒
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右肩右膝著地,叉手白佛:『是我世尊,安住大
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聖,我歸命佛及法聖眾,唯佛世尊,為我說
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法。若聞經者建立奉行,蠲除眾生所貪受行,
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興于正見而說經典。』「時族姓子!彼無垢稱王
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如來、至真、等正覺,緣仙士故,為諸天子及諸
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菩薩,分別說此等集眾德三昧之定。於眾會
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中八千天子往古造行修治誼理,即逮法忍。
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