等集眾德三昧經

志平等。何謂八？空為印句，而無所倚而為

現法；無想印句，無所建立而現經典；無願

印句，不依、不倚、不著、不求而為現法；本際印

句、為本空句，而等御之為現經典；法界印

句，等御諸法而為本現；無本印句，現入諸法；

猶如印句，蠲除去、來、今所本現法；滅盡印句，

究竟滅盡永除諸法之所本現；是為上勝！八

印句也，皆悉分別平等諸法而得成就。

是故於斯，上勝！自在之句及所問句，精進句

并諸印句，常當安詳順行其句而精進學。』

如是，族姓子！於彼無垢稱王分別所問，於此

遣智至彼世界，及餘菩薩五千億百千姟菩

薩，斯須之間如發意頃自還佛土。雖還本土，

無去、無來，其土人民不見如來為去、為來。「於

是，族姓子！上勝仙士獲無盡辯，意不疑妄

亦無所失，得為諸天之所擁護，救護諸天、

降伏眾魔及外異道；行入郡國、縣邑、州域大

邦，為一切人講說經法，分別演斯等集眾德

三昧。具足千歲宣現此典，開化八萬四千群

萌之類住於聲聞，發起八萬四千眾生志於

緣覺，八萬四千黎庶皆發無上正真道意，勸

助八萬四千蒸民後悉當為轉輪聖王，八萬

四千建立帝釋梵天慈悲喜護，無央數人得

生天上。上勝仙士至于末後仙沒之時，生於

無垢稱王如來、至真、正覺之土，在於普等無

垢世界，與萬四千天子俱。」佛言：「族姓子！欲

知爾時上勝仙士為異人乎？勿造斯觀。所以

者何？則吾是也。吾以至誠建立心願，即致

下方所在世界無垢稱王如來至。