等集眾德三昧經

上勝仙士聞是三昧，踊躍歡喜入於微妙，

尋時逮得無盡辯才。時彼如來，說八章句又

復攝取。『何等為八？一切諸法皆為本淨，從想

著致原自然淨也；諸法無漏，一切諸漏皆為

盡故也；諸法無著，皆度一切諸所著故也；

諸法不虛，亦無有明吾我及人，平等一切諸

法門故也；諸法何門，普現一切諸法門故也；

諸法無來亦無往也；諸法懷來，斷除一切諸

所趣故也；諸法平等，於三世無去來今故也；

而無有二。是為上勝！八章句說，一切啟度，

厭諸所有無有眾患。』

「佛告上勝仙士：『有八門句，至無有二。何謂

八？諸法假號，倚名故也；諸法像色，猶從名興

故也；諸法合會，依著字故也；諸法識自，由恣

故也；諸法自然，則以無明自然故也；諸法為

盡，習行愚故也；諸法無處，立於門者住無常

故也；諸法平等，以一精進趣於門故也；是為

上勝！八句門也，本無有二而致於二。』

「佛告上勝：『復有八精進句，至無有盡而得自

在。何謂八？無者，修精進事，勸助呪願，所修

經典為現無處；彼者，行精進句，便能示現

究竟法誼；不者，遵精進句，為除名色，為示現

法，所說經法悉令蠲除；他者，奉于精進現

寂然法；六者，志于精進講說經法，超度一

切諸所罣礙；無本者，念精進句，為現如來無

本之法；因者，精進為現一切緣法罪福為盡；

等者，精進三昧示現諸法分別所趣；是為上

勝！八精進句無盡辯才。』

「佛告上勝：『復有八法為妙法句，覺了諸法為