大方等大集經

聞中聲，生空中復滅空中，中有百八罪不可

見；耳所聞惡聲，生空中復滅空中，中有百八

罪不可見。「轉入鼻，鼻所聞好香，生空中復滅

空中，中有百八罪不可見；鼻所聞中香，生空

中復滅空中，中有百八罪不可見；鼻所聞惡

臭，生空中復滅空中，中有百八罪不可見。「轉

入口，口所得美味好語言，生空中復滅空中，

中有百八罪不可見；口所得中味中語言，生

空中復滅空中，中有百八罪不可見；口所得

惡味惡語言，生空中復滅空中，中有百八罪

不可見。「轉入身，身所得好細軟可身，生空中

復滅空中，中有百八罪不可見；身所得中細

軟，生空中復滅空中，中有百八罪不可見；身

所得惡麁堅苦痛不可身，生空中復滅空中，

中有百八罪不可見。」佛告諸菩薩：「若不見罪

生空中，亦不見滅空中，如是諸菩薩尚未應

解。」諸菩薩言：「如是我為覺知解。」佛問諸菩薩：

「若何因緣覺，諸菩薩何以故不常坐禪？何

以故復飛行到十方佛所？」菩薩言：「用我有本

願故，不得不行耳。」佛言：「如若有本願到十方

佛所，何因緣坐禪棄罪？設令汝坐禪棄罪，本

願當滅。」諸菩薩言：「我坐禪但滅當來罪耳，我

未滅本願罪。」佛問諸菩薩：「若曹從無數劫以

來所作過去生死罪當滅不？」諸菩薩言：「我當

滅過去無數劫本罪。」佛言：「若尚能滅無數劫

本罪，何以故獨不滅本願罪？」諸菩薩言：「佛問

我是，我不能卒解。」佛言：「如是若曹為未解，何

以故言我解？」諸菩薩皆稽首慚受行。

諸菩薩報佛言：「佛雖為我解，我尚未解。願佛