大哀經

貪身來致刑獄繫縛之患；身除貪己眾結之

難，亦化眾人捨於貪身一切顛倒。「見於眾生

不調無寂、不順律教，亦未得解；身寂調定、解

隨律教，亦化眾人調定順律。「見於眾生不奉

孝順而無反復，壞諸德本；身承孝道，亦修恩

義將護善原，勸立眾人使修孝事，常念反復

不失德本。「眾生處於罣礙諸蔽，順從惡教；身

度蔽礙，亦化眾人使離罣礙。「眾生處於非惡

之教，不歸先聖、不順眾祐；身奉善命從明智

教，亦化眾人順從舊德、咨受先達。「眾生處於

多為無義虛偽之行，汲汲怱怱；身順義理務

眾德本，亦復化人令勤修行，立諸善源。「眾人

處於貧匱之行離賢聖財；身修無窮遵於七

財，信戒慚愧聞施智慧，亦勸立人賢聖七業。

「眾生處於常遭疹疾，攝載四蚖；身修無患安

隱無欲，亦化眾人使除諸病永令無難。「眾生

處於若干闇冥離慧光明；身修明曜，化立眾

人無極大光。「眾生處於三界罣礙、生死五趣輪

轉無際；身自斷除三界之著，而化眾人隨時

拔去三界之結。「眾人處於左道之業離於右

路；身修正道，亦立眾人住于右路。「眾生處於

貪身壽命，不覩患難；身不惜命，見患所由，亦

化眾人不猗身命，察知眾難。「眾生處於離佛

法眾；身自修德不斷三寶，化立眾人隨三寶

教。「見於眾生捨乎正法；身護經典，亦化眾人

將護大典，宣傳佛教立乎正法。「見於眾生住

遠世尊；六思念教，身隨六念，亦化眾人奉六

思念。「見於眾生從於塵勞罪福之業；身離罪

塵，亦化眾人使捨殃穢。「見於眾生而從一切